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蒋勋:30岁,梦想与现实间,能不能拔河更久?
发表时间:2017-09-09 19:18责任编辑:何楷林 原始作者:蒋勋来源:心探索网站点击量:19
简述:古人云“三十而立”,在梦想与现实中,学着独立,明白自己想要的,去追求。与之矛盾的,便是圆满自足,安于现实。蒋勋先生的文章中,将一路走过来的感受凝成一句——“回来做自己”。

 

 

  许多年轻人喜欢比较,比身上是不是穿名牌的服装,开的车子是不是BMW,或是捷豹;也有人是比精神方面的,最近上了谁的课,看了哪一本书。听起来是不同的比较,精神的比较好像比物质的比较还高尚一点。

  其实不一定。我认为,有比较之心就是缺乏自信。有自信的人,对于自己所拥有的东西,是一种充满而富足的感觉,他可能看到别人有而自己没有的东西,会觉得羡慕、敬佩,进而欢喜赞叹,但他回过头来还是很安分地做自己。

了解什么是欲望,然后你会得到释然

  就像宗教或哲学里所谓的“圆满自足”,无欲无贪,充分地活在快乐的满足中。

  这和“禁欲”不一样。好比宗教有成熟的和不成熟的宗教,不成熟的宗教就是在很快、很急促的时间内,要人做到“无欲无贪”,所以提倡禁欲。

  成熟的宗教反而是让你在欲望里面,了解什么是欲望,然后你会得到释然,觉得自在,就会有新的快乐出来,这叫做圆满自足。

  西方的工业革命比我们早,科技发展比我们快,所以他们已经过了那个比较、欲求的阶段,反而回来很安分地做自己。

  他不会觉得赚的钱少就是不好,或是比别人低贱,也不会一窝蜂地模仿别人、复制别人的经验。

  在巴黎从来不会同时出现四千多家蛋挞店,这是不可能会发生的事。可是,你会在城市的某一个小角落,闻到一股很特别的香味,是咖啡店主人自己调出来的味道。

  二十年前,你在那里喝咖啡,二十年后,你还是会在那里喝咖啡,看着店主人慢慢变老,却还是很快乐地在那里调制咖啡。

三十岁,在梦想与现实之间,能不能拔河得更久?

  1976年底,我回到台湾,当时还不满29岁。我可以去大学教书,但关于艺术的课很少。要当专任教师,必须再教些非艺术的课程,像中国通史、国父思想,我想说完蛋了,怎么可以接受这样的工作?

  所以宁可在好几个大学跑来跑去兼课,但教我喜欢的东西。这有点“边缘”的角色,让我变得更大胆。比如我曾带着淡江大学建筑系学生做飚车调查,要他们访问飚车族。

  刚开始学生觉得很难,因为在应试教育体系中顺利走上来的人,忽然要跟系统外的人对话;但等到他们报告时,我却觉得很感动,因为他们看到了不同经验下成长的另一群人。

  我用这种既像在体系内、又像在体系外的方式教学,带着学生关心的不是将来怎么做个成功的建筑师,而是怎么思考人跟空间的关系。

  三十岁上下的我,想的不是自己怎么开始稳定的生活,而是我在梦想与现实之间,能不能拔河得更久。

我忽然发现自己已经被削减

  当时的我们一无所有,社会也没有安排好位置要我们坐在上面。一无所有带来的狂喜是一切从零开始,所以不怕失去。这反而是种生命力,让我们敢大胆地有各种“非分之想”。

  梦想与现实,就像天平的两端,怎么样让它微妙平衡,是我在这一代身上看到的两难。

  这几年我常到竹科上课,有点在扮演让天平摇动的角色。我知道大家更喜欢稳定的生活、安定的工作,但我又要告诉大家,当你在这样的状态下越成功、越顺利,生命力越容易被削减。

  这是个矛盾,包括我自己也是。三十多岁时,我受邀去东海大学当美术系的创系主任,这是我一生最大的抉择。

  因为是创系,我很开心,但7年后我决定辞职,因为我忽然发现自己已经被削减。我的思考是:不是不能求稳定,但生命力却不能被削减到没有。

  我出版的图书《孤独六讲》,没想到有很多三十岁左右的人在看。孤跟独,本来在儒家是非常不好的字,但西方讲“solitude”这个字,“孤独”是因为“唯一”,里面有自负的含意。

  个人尊重社群,但不一定非要被社群吃掉。也因为这样,你问我对“三十而立”的诠释是什么?我觉得是回来做自己。三十岁以后还不知道做自己是怎么一回事,会很辛苦,你的榜样永远是别人。

  首先,竞争最好的对象是自己。200米、400米的短跑,都是跟对手比,但长跑一定是跟自己比赛,因为跑到最后是“前不见古人,后不见来者”,却要跑出体能的极限。

  所谓成功,最后一定是在自己喜欢的领域中不断长跑,像严长寿、郭台铭,都是跟自己竞赛,不是跟别人比。

  他们是完成自己。其次,我们一方面追求稳定,可是这样每一个人的生命力不能因此流失。

  流失以后会造成整体环境的萎缩,它会愈来愈没有创意。周休二日你在做什么?这两天是让你回来做自己,是累积生命力的开始。

  前几年电影《练习曲》在台湾影响很大,有个科技公司的员工跟老板说要辞职去环岛,因为“有些事情现在不做,以后会后悔”。

  老板问:“你需要几天?”他说17天。老板说,好,放你17天假。回来以后,他表现更好。我想企业中是容许这些对话的,制度中并不是没有弹性。 我不担心制度,却担心人在制度中的“无感性”,所以,还要找回你的感觉。

  你有多久没闻过花香?能否分辨出另一半身上的味道?或是喝得出这家咖啡跟别家不同,宁可绕路去买?

  有句话说「人不可无癖」,有几样怪癖,人会比较快乐,这表示你有所爱,有所选。

  记得,不一定要打破安稳的生活,但要知道稳定不是永远。一旦生命力消失,即使再安稳也不会保证你的安全,而且会很快流失你原有的创造力。

本文关键词:欲望,梦想,现实,稳定,生命力
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